Các Lễ Hội Của Dân Tộc Hà Nhì


*

Y tý, Bát Xát, Tỉnh Lào Cai là buôn bản tất cả 70% dân số là tín đồ Hà Nhì Đen triệu tập trên Bản Choẻn Then với Lao Chải (Cách nhau 6KM) định cư địa điểm sát biên địa đầu của Tổ quốc, quanh năm suốt tháng ngập trong sương mù dầy đặc, địa hình hiểm trsinh hoạt, tài chính chạm chán nhiều khó khăn.

Bạn đang xem: Các lễ hội của dân tộc hà nhì

Người Hà Nhì bao gồm nạp năng lượng tết Âm định kỳ cùng với toàn nước, mà lại vẫn gia hạn tết truyền thống cổ truyền của dân tộc Hà Nhì

Tết mon 11 tuyệt còn gọi Điện thoại tư vấn đầu năm Cố Nhị Chà

khi đang thu hoạch dứt hoa màu là tết mừng năm mới tết đến. Tết mon 11 tổ chức vào trong ngày Thìn hồi tháng 11 dương lịch, ngày cụ thể vì chưng gia xóm, thấy cúng ra quyết định và kéo dãn 12 ngày đến ngày Thin tiếp theo

Têt Thiếu Nhi hay còn gọi là Tết Gà Ma O

Với ước muốn xua xua đuổi bệnh tật, cầu chúc mang lại con em của mình trong làng, bạn dạng tất cả sức mạnh, học tập tốt lại là Tết lạ mắt của bạn Hà Nhì. Tết thiếu nhi hay tổ chức triển khai vào ngày Thìn tháng Giêng tại nhà trưởng mẫu họ hoặc nhà già thôn xuất xắc thầy cúng. Tháng giêng có rất nhiều ngày Thìn, câu hỏi tổ chức vào ngày Thìn làm sao do trưởng phiên bản cùng thấy cúng đưa ra quyết định. Không phải bên nào cũng rất được làm cỗ cúng, đều bên có người bị tiêu diệt trong tầm 3 năm không được làm cùng tham dự ngày Tết trẻ em. Đàn ông không có bà xã (tức không tồn tại tphải chăng em) ko được ttê mê gia. Từ sáng sủa mau chóng trong thời gian ngày Tết này, mỗi mái ấm gia đình vào xã cần mang trong mình một mâm cơm bao gồm 10 món đặc thù gồm những: gà luộc, lạc rang, đỗ tương, trứng rang, dồi lợn, rau cải luộc, quả bí đỏ luộc, khoai lang luộc, khoai nghiêm sọ, khoai phong tây, xôi nếp, rượu gạo trắng mang đến. Các mâm cơm được xếp mặt hàng thành 2 hàng tuy vậy tuy nhiên quanh đó sảnh, phía đầu sân là mâm cơm thiết yếu của trưởng chiếc bọn họ hoặc của thầy cúng. Ngay cạnh mâm cơm trắng đó là mâm cơm trắng thờ trong thời gian ngày Tết được bày dưới đất với đầy đủ các món, được trang trí hoa đào, hoa rừng, những ống tre đựng rượu đại diện gồm cắm những vòi hút ít rượu. Bắt đầu sự kiện Tết thiếu nhi, trưởng chiếc bọn họ hoặc thầy cúng đã khấn trước bàn thờ cúng, rồi đến đại diện thay mặt thành viên từng gia đình. Sau giấy tờ thủ tục này, thầy cúng và mọi người ai ngồi mâm bên nấy, mỗi người bọn ông một mâm cùng mọi người trong nhà uống rượu, nói chuyện cùng đàm phán kinh nghiệm tay nghề nuôi dậy con dòng, kinh nghiệm tiếp tế. Trong khi đó, thiếu nữ thì ngồi thông thường dăm bảy fan một mâm bên cạnh nhà bếp lửa trong đơn vị, trẻ em ko được ngồi bình thường với người phệ. Buỗi lễ kéo dãn dài từ sáng sủa sớm đến chiều tối. Sau kia fan Khủng sẽ phát tài phát lộc, từng đứa tthấp vào xóm đứng xếp thành sản phẩm với lạy người già mang phúc, đem tuổi và ban phát lộc cho những con cháu. Chúc mang đến bé con cháu bản thân luôn mạnh mẽ, sống đoàn kết biết yêu tmùi hương đồng bào, yêu xóm yêu bản.

Lễ hội Khô Già Già - Di sản văn hóa truyền thống phi đồ thể cung cấp quốc gia

Đây được xem là lễ hội cầu mùa của dân tộc Hà Nhì đen, Lễ hội đang tồn tại từ bỏ khôn xiết lâu đời với được lưu truyền từ bỏ đời này tắt thở khác. Lễ hội Khô Già Già được tổ chức triển khai trong 5 ngày, bắt đầu vào trong ngày Thìn (ngày bé rồng), xong vào trong ngày Thân (ngày bé khỉ) tháng 6 âm kế hoạch từng năm - Hiện giờ, vụ mùa đang cấy chấm dứt, chỉ mong mưa thuận gió hòa ngóng thu hoạch Lễ hội Khô Già Già được bắt đầu bởi nghi lễ mổ trâu cúng tế thần linch.

Xem thêm: Cảnh Đẹp Ở Cô Tô Từ A Đến Z!, 7 Bãi Tắm Đẹp Như Thiên Đường Tại Cô Tô

Sau kia, thịt trâu sẽ tiến hành phân tách đều cho các gia đình đem lại để cúng ông cha. Tiếp đó, từng gia đình lại từ chuẩn bị lễ thiết bị rồi mang lại rừng cúng tế thần linch. Lễ hội Khô Già Già còn được gọi là “liên hoan trùm chăn” Lễ hội còn có nhiều vận động văn hóa cuốn hút nhỏng đu dây, kéo teo, đẩy gậy, dancing bao ba, hát đối đáp giao duyên… Điểm đặc trưng, tiệc tùng Khô Già Già còn mang ý nghĩa sâu sắc nlỗi tiệc tùng tình thương. Trước Lúc đi hội, khi nào những chàng trai không vk cũng sẵn sàng kỹ càng với mang theo một chiếc chăn rán mới. Gần cho tới nơi, họ giấu mẫu chnạp năng lượng ở 1 hốc đá, lớp bụi cây…. Tại liên hoan tiệc tùng, nam giới trai tsay mê gia một phương pháp hồi hộp, dữ thế chủ động, đặc biệt quan trọng cùng với những trò chơi yên cầu phải trình bày hết năng lực cùng bản lĩnh lũ ông nhằm say đắm sự chú ý của các cô gái. Qua ánh nhìn, đàn ông trai biết cô bé như thế nào tất cả cảm tình cùng với mình cùng tiếp đến chọn lọc thời khắc tương thích nhằm tiếp cận, kéo cô nàng ra khu vực giấu chăn uống. Dĩ nhiên cô bé sẽ chống cự, cơ mà là sự chống cự mang lại “đề nghị phép”; tay dường như lẳng nhẳng nhưng lại miệng thì mỉm cười quyến rũ với chân lại... bước theo bạn ta. Cmặt hàng trai nhanh chóng mang loại chăn uống nhưng tôi đã giấu sẵn, khóa lên đầu cô bé, rồi dẫn cô bé ra bìa rừng, bờ suối hoặc chỗ nào đó, hai fan ngồi cùng nhau tâm sự. Qua trọng điểm sự, giả dụ cảm giác không thể thường xuyên tình cảm được, thì họ vẫn chia ly cùng ko lúc nào lặp lại chuyện trùm chnạp năng lượng nữa. Trường thích hợp cả phía hai bên hồ hết thích hợp về nhau, thì chờ thời gian ngay sát sáng quý ông trai đang vác cô nàng về “giấu” trong nhà bản thân. Sau đó không nhiều ngày, công ty trai cử fan quý phái bên gái mối mai, xin cùng với đơn vị gái đến song trẻ được tự do tìm hiểu bên trên cách nhìn đi cho hôn nhân gia đình. Trùm chnạp năng lượng, thực ra là bước đầu tiên của tục “Kéo vợ”, tương tự nlỗi tục “Kéo vợ” của dân tộc Mông. Song chính cồn tác quấn chăn đã hình thành sự biệt lập, rất dị, phản chiếu một nét vnạp năng lượng hoá hôn nhân của bạn Hà Nhì, so với những dân tộc đồng đội nói tầm thường với dân tộc Mông dành riêng. Vì ý nghĩa này nhưng mà tiệc tùng, lễ hội Khô Già Già còn gọi là “lễ hội trùm chăn”. Được biết thêm, hiện nghỉ ngơi các vùng fan Hà Nhì, tục trùm chăn vẫn tồn tại gia hạn vào cuộc sống thường ngày đời thường xuyên, đặc biệt tại những tiệc tùng. Đó là một nét văn hoá truyền thống cuội nguồn sở hữu bản dung nhan Hà Nhì, khôn xiết tầm thường mà lại rất riêng...