Đàn Đá Là Thành Tựu Văn Hóa Đặc Sắc Của

Từ hàng chục ngàn thời gian trước, bên trên vùng đất Tây Nguim sẽ lộ diện với giữ truyền một một số loại luật pháp độc đáo và khác biệt, sở hữu ý nghĩa thẩm mỹ cùng văn hóa truyền thống quý giá, sẽ là các loại nhạc khí trực thuộc hệ gõ mà người ta hay gọi là bọn đá, tín đồ M’Nông call là Goong đồng minh (Tức là cồng đá). Chỉ sinh sống Tây Nguim, duy nhất là vùng tiếp cận kề miền Đông Nam cỗ bắt đầu bao hàm cỗ đàn đá cổ điển, sở hữu quý hiếm truyền thống lâu đời và nghệ thuật âm thanh cổ điển tiêu biểu vượt trội với sâu sắc.

Bạn đang xem: Đàn đá là thành tựu văn hóa đặc sắc của


*
Đàn đá Tây Nguim. Ảnh: Thanh khô Toàn
Tại Tây Nguyên, bộ lũ đá thời lịch sử từ trước bao gồm 11 thanh được vạc hiện đầu tiên vào khoảng thời gian 1949 tại tỉnh giấc Đắk Lắk, tiếp đến được đem về Pháp nghiên cứu cùng chào làng hiệu quả trên Tạp chí Âm nhạc học. Bộ bầy đá này còn có niên đại giải pháp thời nay trên dưới 2500 năm, hiện cung cấp ở Bảo tàng Con Người tại Paris. Sở bọn đá sản phẩm công nghệ nhì phân phát hiện năm 1956, trong chiến tranh kháng Mỹ, hiện phân phối tại Thủ đô New York. Điều này xác minh thêm giá trị về lịch sử vẻ vang văn hóa truyền thống hàng vạn năm, quý giá về nghệ thuật và thẩm mỹ music cổ xưa của bọn đá Tây Nguim. Những bộ bọn đá cổ xưa ấy ko rất nhiều được fan Tây Nguyên ổn gìn giữ, bảo tồn cơ mà các dân tộc bên trên thế giới tựa như những nền văn hóa cường quốc Mỹ, Pháp quyên tâm với ngưỡng mộ; nó xứng danh là di tích văn hóa truyền thống nhân loại.
Trong nền văn hóa dân gian, độc nhất vô nhị là các dân tộc bản địa phía Bắc, nhạc nắm gõ truyền thống độc nhất là trống đồng, giỏi còn gọi là trống đồng Đông Sơn, bao gồm niên đại cách ngày nay từ 2500 - 2000 năm (trước công nguyên). Cùng cùng với quy trình lịch sử hào hùng ấy, tín đồ Tây Nguyên ổn phiên bản địa đã và đang chế tạo nhạc nỗ lực đá hàng ngàn năm tuổi. Ở Đắk Nông, năm 1993 đồng bào M’Nông phạt hiện nay bộ lũ đá tại suối Đăk Kar (trong tương lai gọi là lũ đá Đăk Kar - đem tên theo địa danh của suối), đã có được các đơn vị nghiên cứu và phân tích giải mã, tái hiện nay cái lịch sử quay về cùng với Tây Nguyên ổn thời thượng cổ giải pháp ngày này khoảng chừng 2500 năm; cho cố kỉnh hệ tiện nghi một góc nhìn toàn chình ảnh về di tích văn hóa truyền thống rất dị mà lại người tiểu sử từ trước bên trên vùng khu đất Tây Ngulặng đại nđần sẽ sáng chế với lưu lại truyền mang lại thời buổi này. Đàn đá Đăk Kar được thiết kế từ cấu tạo từ chất đá sừng Cordierit, qua gia công ghè cổ đẽo, tạo thành bạn lịch sử từ trước đã tạo thành bộ lũ đá hoàn chỉnh bao gồm 3 thanh: tkhô nóng Tru (cha), tkhô giòn T’rơ (mẹ) cùng tkhô nóng Tê (con). Các thang âm của bộ đàn đá này hoàn toàn tương đương cùng với thang âm cồng chiêng Tây Ngulặng.

Xem thêm: Nét Văn Hóa Chợ Nổi Miền Tây, Chợ Nổi Nét Văn Hóa Đặc Trưng Vùng Sông Nước


Đàn đá thường được có mặt từ nhiều tkhô cứng, làm cho bằng đá tạc sừng, hoặc đá nmê mệt... Cách thức ghnai lưng đẽo hơi tinch xảo cùng chau chuốt; kích thước lâu năm, nđính, dày, mỏng mảnh khác nhau khiến cho được các thang âm trầm bổng, thánh thót lúc gõ. Tkhô hanh đá dài, lớn, dày thường sẽ có âm trầm với trong. Ngược lại thanh hao đá ngắn, nhỏ tuổi, mỏng thì giờ tkhô cứng... Kích thước của đàn đá thường khá lâu năm đề xuất không nhiều được treo mà lại được các thợ gỗ đặt nằm song tuy vậy nhau trên một giá đỡ ngang vào quá trình diễn tấu. Qua hàng vạn năm, cho dù đang gửi sang sử dụng nhạc nỗ lực đồng như cồng và chiêng, tuy vậy bạn Tây Nguim vẫn giữ vai trung phong hồn tinc túy, âm hưởng mộc mạc của nhạc nuốm thời lịch sử từ trước, biểu đạt phong tục tập quán chơi bọn đá thông dụng của đồng bào M’Nông cổ điển, được gìn giữ qua nhiều núm hệ nhỏng một sự phục hồi cùng tiếp diễn truyền thống lâu đời văn hóa truyền thống dân tộc bản địa.
Gần trên đây, tại thị xã Đắk Mil (Đắk Nông) fan ta lại phân phát hiện tại thêm 1 cỗ đàn đá 16 thanh. Kiểu dáng vẻ với vẻ ngoài sản xuất tinch xảo, bắt mắt. Theo Viện Khoa học tập làng mạc hội vùng Nam bộ, bước đầu nhận định và đánh giá bộ đàn đá này được fan tiểu sử từ trước tạo thành và sử dụng biện pháp thời nay khoảng tầm 3000 năm, sống quy trình tiến độ lịch sử dân tộc thời kỳ đá new. Trong thời điểm này, ngành văn hóa truyền thống đã tsi mưu, đề xuất ra đời hội đồng đánh giá giá trị của bộ bọn đá. Hy vọng đã có tác dụng rõ ràng dung mạo văn hóa truyền thống âm nhạc truyền thống lâu đời của bạn lịch sử từ trước và bảo lưu bạn dạng sắc văn hóa truyền thống tinch túy của nền văn hóa truyền thống âm nhạc truyền thống làm việc Tây Nguyên, đẩy mạnh hòa quấn cùng loại nhạc đương đại. Dường như, ở Lâm Đồng, tủ đựng đồ bầy đá gồm 43 tkhô cứng, phạt hiện nay trên địa phận thị xã Di Linc cũng sẽ được Viện Phát triển bền chắc vùng Đông Nam bộ giám định, tất cả niên đại khoảng tầm 2 ngàn năm giải pháp thời nay. Đây là tủ đựng đồ bầy đá thời tiểu sử từ trước tất cả con số thanh hao âm lớn số 1 trong các sưu tập bầy đá ngơi nghỉ Tây Nguyên ổn. Người tiểu sử từ trước dùng những nhiều loại đá có sẵn tức thì trên địa phận sinch sinh sống để tạo nên bầy đá. Với phần lớn khối đá thô, vô tri, mà lại chúng ta vẫn nghiên cứu cùng sản xuất ra khí cụ để hầu hết thanh khô đá ấy cất lên âm hưởng đại ndại Tây Nguyên ổn trường đoản cú nngớ ngẩn xưa vẫn còn vang mãi. Âm tkhô cứng của bầy đá vừa chân thật, vừa xả stress cùng trì trệ dần, cả uyển chuyển lẫn du dương cạnh tranh tả... Thế bắt đầu biết sinh hoạt khởi đầu lịch sử hào hùng hoang sơ, vừa chống chọi sống sót cùng với môi trường xung quanh khắc nghiệt của vạn vật thiên nhiên, dẫu vậy tiên sư người Tây Nguyên thời nay đang tìm hiểu, gửi gắm biết bao điều kỳ quái, lãng mạn vào nhân loại kỳ túng của vùng đất kinh điển.
Âm hưởng của bọn đá đã có được giới nghiên cứu âm nhạc nhận định và đánh giá nhỏng bộc lộ tâm tư tình cảm của nhỏ fan, là nhân tố liên kết giữa dải ngân hà, bé fan, thần linc. lúc nghệ nhân diễn tấu, sinh sống thang âm cao, âm thanh hao thánh thót, vang vọng; nghỉ ngơi thang âm trầm, âm vang nlỗi khúc du dương của mẫu thác đổ, của gió Tây Ngulặng đại nlẩn thẩn rừng núi. Người Bamãng cầu, Gia Rai, Êđê, M’Nông... quan niệm, âm thanh hao của bầy đá là mạch máu nối sát cõi chết với cõi dương, thân nhỏ fan cùng với ttách khu đất, thần linh, thân hiện thời với vượt khứ.
cũng có thể khẳng định rằng, tiên sư của nhạc cố kỉnh truyền thống lộ diện thứ nhất nghỉ ngơi Tây Nguyên là bọn đá, khởi nguồn của các nhạc vắt khác, được giữ truyền trải qua không ít thay hệ; có giá trị văn hóa thâm thúy bổ sung vào sưu tập nhạc nuốm cổ kính của dân tộc Việt Nam, góp phần mối cung cấp tư liệu âm thanh mới cho sự nghiệp nghiên cứu và phân tích khoa học về những nền văn hóa thẩm mỹ music truyền thống truyền thống sinh sống Tây Nguyên.