Giới Thiêu Về Lễ Hội Chùa Đậu

Bên cạnh nhì ngôi ca tòng Đậu ở tỉnh Bắc Ninc thì ca tòng Đậu ở Thường Tín, Hà Nội cũng được biết đến là ngôi chùa thờ nữ thần Pháp Vũ trong hệ thống Tứ Pháp (Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện).

Bạn đang xem: Giới thiêu về lễ hội chùa đậu

Lịch sử, kiến trúc ngôi cvào hùa này có gì đặc biệt? Kinch nghiệm hành hương tới chùa Đậu Thường Tín được Oản cô Tâm phân tách sẻ tại bài viết dưới đây.


NỘI DUNG


Giới thiệu về lịch sử chùa

Cvào hùa Đậu là ngôi ca tòng nằm tại thôn Gia Phúc, làng mạc Nguyễn Trãi, huyện Thường Tín, Hà Nội, có tên chữ là Thành Đạo tự 成道寺. Đây là một vào số không nhiều những ngôi ca tòng tại Việt Nam thờ Bà Đậu thuộc Tứ Pháp.

Lưu truyền rằng, chùa được dựng dưới thời Bắc thuộc lần thứ nhị (602 – 939) nhưng dựa vào văn bia tại cvào hùa thì ca dua được xây dựng từ thời triều công ty Lý. Theo vị trụ trì của chùa là Đại Đức Thích Thanh Nhung, Sĩ Nhiếp đã đến lập ngôi chùa này vào đầu thế kỷ thứ 3 (từ năm 200 đến đến 210). Trước đó, vào một lần quân của ông đến quần thể vực của thôn Gia Phúc đã nhận ra địa thế rất linh của quần thể vực này, bèn lập tức trình lên Sĩ Nhiếp. Thấy vậy, ông đã cho dựng cvào hùa để đến dân chúng tu hành, đồng thời đặt tên ca tòng là Thành Đạo tự với ý nghĩa đây là mảnh đất của Phật. Sau đó, ông mang đến người rước Đại Thánh Pháp Vũ Đại Bồ Tát về ca tòng thờ bắt buộc ca tòng còn được gọi là Pháp Vũ Tự.

Cho đến năm 1635 dưới thời vua Lê Thần Tông, cvào hùa lúc đó đã bị xuống cấp theo thời gian. Bà Ngô Thị Ngọc Nguim – vốn là cung tần vào triều đình – đã làm cho hội chủ hưng công khởi xướng duy tu lại quy mô ca tòng. Chùa Đậu được trùng tu với bài bản lớn và trở bắt buộc khang trang bề thế, được phong tặng là “Đệ nhất đại danh lam”. Đồng thời trở thành nơi phật tử với người dân xung quanh coi là nơi đất Phật. Các bậc trí sĩ cũng thường lưu tới để cầu mưa đến cây cối tốt tươi, mùa màng bội thu. Lần tôn tạo này cũng được khắc trên văn bia lưu giữ tại ca tòng.

Vào thời Pháp thuộc, cvào hùa đã bị tàn phá với đốt cháy. Nhờ công đức của người dân với những mạnh thường quân, ca dua mới được khôi phục lại phần như thế nào. Cho đến khoảng thời gian trước đại lễ 1000 năm Thăng Long Hà Nội vào năm 2010, ca tòng Đậu đã được tu sửa, cải tạo với sở hữu diện mạo như ngày bây giờ.

Ca dua Đậu Thường Tín được xếp hạng di tích lịch sử lịch sử và nghệ thuật loại A vào năm 1964. Trung vai trung phong Sách kỷ lục Việt Nam cũng đã xác lập kỷ lục ca tòng Đậu là ngôi ca dua bao gồm tượng nhục thân đầu tiên tại Việt Nam với kỷ lục có Quyển sách ghi lịch sử ca dua bằng đồng xưa nhất Việt Nam vào năm 2007.

Kiến trúc cvào hùa Đậu Thường Tín

Ca tòng Đậu Hà Nội ngày này được xây dựng với một đồ sộ lớn theo kết cấu “nội công ngoại quốc”. Các hạng mục thiết yếu tại ca dua Đậu bao gồm: Tam quan, bên tả vu – hữu vu, tiền đường, tam bảo, công ty tổ… Xung quanh cvào hùa có một hồ nhân tạo rộng khoảng 5 mẫu, ở giữa là một phương đình lớn tạo hình giống đài hoa sen được bắc qua một chiếc cầu tre.

*
Phương đình ca dua Đậu

*
Cổng Tam quan lại Ca tòng Đậu

Cổng Tam quan tiền ca dua Đậu Thường Tín là một công trình kiến trúc hai tầng tám mái, tầng trên treo quả chuông đồng tất cả niên đại từ năm năm Cảnh Thịnh thứ 9 tức năm 1801 vào thời Tây Sơn. Tiêu biểu là phần mái được lợp bằng ngói vảy cá đỏ, những góc mái được đắp theo như hình đầu đao cong vút chuẩn lối kiến trúc của thời Lý. Dường như, những mảng chạm bên phía trong cùng quanh đó cổng Tam quan lại đều được khắc họa rồng chầu mặt nguyệt, lấn, phượng, ngựa với hoa cỏ kết hợp với chữ Hán có đường nét đặc trưng mang lại chuẩn mực nghệ thuật thuộc thế kỷ XVII.

Qua cổng Tam quan liêu là đến khu vực khuôn viên của ca tòng. Khuôn viên chùa Đậu khá rộng rãi với phần nền được ốp chủ yếu bằng gạch đỏ với phần lối đi dẫn vào chủ yếu điện được lát gạch trắng. Nhìn về phía hai bên ta sẽ thấy 2 tòa đơn vị tả vu, hữu vu chính là nơi dừng chân nghỉ ngơi của du khách hành hương Khi đến ca tòng Đậu.

Xem thêm: Khô Bò Lào Loại Đặc Sản Khô Bò Gia Lai Thượng Hạng, Đặc Sản Quảng Ngãi Thơm Ngon

*

*
Khuôn viên cvào hùa Đậu

Chính điện gồm gian Tiền đường phía trước. Hai dãy hiên nhà tuy nhiên song phía hai bên dẫn ra khu vực bên tổ ở vùng phía đằng sau theo kiểu kết cấu một size vuông bao bọc lấy tòa Thiêu hương cùng điện thờ Bà Đậu. Dãy hành lang này cũng là nơi đặt thờ các vị La Hán cùng năm tấm bia đá.

*
Tượng Thập chén La Hán

Tiền đường mang đậm kiến trúc nghệ thuật của thời Lê với các đường nét chạm trổ rất tinch tế tỉ mỉ, đường nét chạm điêu luyện dứt khoát. Bên quanh đó bậc thềm tất cả tượng đôi rồng đá niên đại lịch sử hơn 500 năm tuổi. Tại Thượng điện gồm đặt một bệ đá sở hữu phong cách thế kỷ XVI, trên đặt một tòa cửu long và tượng Phật Thích Ca bằng đồng đứng trên tòa sen. Phía sau là một điện nhỏ thờ tượng thần Pháp Vũ mới được phục chế lại vào giữa thế kỷ XX. Cách bố trí tượng thờ tại cvào hùa Đậu thể hiện cấu trúc “tiền Phật, hậu thánh” của hệ thống Tứ pháp bên Phật.

*
Khu Bảo điện

*
Hậu điện chùa Đậu

*
Bút ít tích của Đại tướng Võ Nguim Giáp khi thăm ca dua năm 1991

Ca dua Đậu – ngôi cvào hùa thờ nhì bức tượng nhục thân đầu tiên ở Việt Nam

Đặc biệt, công ty Hậu tại cvào hùa Đậu hiện đang lưu giữ nhị pho tượng nhục thân (di hài bó sơn) còn tương đối nguyên vẹn của nhì bên sư Vũ Khắc Minch cùng Vũ Khắc Trường. Đây là nhì bức tượng nhục thân đầu tiên trong 4 bức tượng nhục thân còn tồn tại ở Việt Nam. Bởi vậy, 2 pho tượng này được ví như “quốc bảo” thiêng liêng và được quần chúng. # kính cẩn ví như 2 vị Đức phật sống. Đây cũng đó là nhị vị trụ trì chùa Đậu vào đầu với giữa thế kỷ thứ 17.

*
Toàn thân xá lợi Thiền sư Tự Đạo Tâm

*
Toàn thân xá lợi Thiền Sư Tự Đạo Chân

Trong đó, tượng đơn vị sư Vũ Khắc Minch nặng 7,5 kilogam, chiều cao ngồi 57 còn tượng thiền sư Vũ Khắc Trường cao 75cm, nặng 31 kg. Qua nghiên cứu về vết nứt rộng 2mm ở đầu với mặt tượng nhục thân đơn vị sư Vũ Khắc Minh, vào thuộc bức tượng là xương sọ, tiếp đến khoảng ko rồi tới lớp bồi dày 2-4milimet. Chất liệu bồi là đất đống mối tơi mịn trộn sơn sống, mùn cưa, giấy bản. Phủ ko kể chất bồi này là một lớp sơn ta màu sắc cánh dán dày 0,1 mm. Tương truyền, giải pháp đây 300 năm, thiền sư đã ngồi thiền với một chum nước trong am. Người dặn các phật tử sau 3 mon 10 ngày nếu ko thấy tiếng mõ nữa thì nên mở cửa am ra. Nếu thấy thiền sư ngồi yên thì cứ để như thế và lấy sơn ta bả lên người với nếu thấy nặng mùi hôi thối thì cần sử dụng nước am xấp lên.

Ngày lễ bao gồm của ca tòng là ngày nào?

Cvào hùa Đậu ở Thường Tín là một vào những cổ tự có nhiều những đường nét nghệ thuật của các vương triều Lý – Trần – Lê – Nguyễn. Đồng thời là minc chứng đánh dấu một bước phạt triển của tín ngưỡng văn hóa dân gian, cũng như lưu giữ dấu ấn trung tâm linc và di sản văn hóa đặc biệt. Bởi vậy, đây là nơi đón tiếp rất nhiều khác nước ngoài và phật tử tới hành hương du lịch thăm quan vãn cảnh cùng chiêm ngưỡng kiến trúc cổ xưa. Cũng như thực tình lễ bái những vị chư Phật cùng lòng hướng thiện tới cầu bình yên, sức khỏe. Ngày lễ chính của cvào hùa được tổ chức vào mùng 8, 9, 10 tháng Giêng Âm lịch hàng năm.

Tới chùa Đậu lễ bái, mọi người yêu cầu ăn mặc lịch sự, không hở hang, Nên đi giày hoặc dnghiền đế thấp để thuận lợi di chuyển. Dường như bạn cũng nên chuẩn bị tiền lẻ với sắm sửa lễ vật tình thật để bái yết nơi cửa ca dua. Cũng như những ngôi ca dua khác, con hương đệ tử đến ca dua không cần sắm sửa lễ vật mâm cao cỗ đầy nhưng chỉ cần đơn giản nhưng thực lòng là đủ. Ta chỉ nên dưng đặt hương án Phật những đồ ctuyệt, tịnh như hương hoa, quả tươi chín, trầu cau, xôi trà tốt phẩm oản.

Trong những vật lễ dơ lên hương án nhà cvào hùa, Oản Tài Lộc là Ngọc thực được nhiều người lựa chọn để thêm phần trang trọng, rất linh cùng chỉn chu. Oản Tài Lộc cô Tâm là vật lễ thiết kế độc lạ, ý nghĩa, có thể trưng lễ trong thời gian nhiều năm cơ mà không bị hỏng, mốc.

Oản lễ Phật thiết kế tâm linh thật tình dâng chốn cửa thiền

Oản cô Tâm đa dạng về mẫu mã, thiết kế, kiểu dáng vẻ phục vụ tối đa nhu cầu sử dụng oản lễ Phật của quý khách

Với sự am hiểu về những tín ngưỡng vai trung phong linh linh thiêng, những nghệ nhân tại Oản Cô Tâm đã nghiên cứu với cải tiến thiết kế tạo cần những tác phẩm Oản Tài Lộc lễ Phật nhiều kích cỡ lựa chọn với mức giá khôn cùng phải chăng.

Vị trí cùng biện pháp đi đến cvào hùa Đậu Thường Tín

Ca dua Đậu nằm tại cuối xã Gia Phúc, làng Nguyễn Trãi, huyện Thường Tín, Hà Nội, giải pháp trung trung khu Hà Nội 24 km về phía phái nam.

Để tới cvào hùa Đậu, bạn có thể lựa chọn phương tiện xe hơi hoặc xe sản phẩm công nghệ đều thuận lợi di chuyển với bao gồm chỗ gửi xe tại ca dua. Đường đi cvào hùa Đậu Thường Tín từ trung trung khu Hà Nội tmê say khảo là: Từ trung chân thành phố đi về hướng đường Giải Pngóng, theo quốc lộ 1A xuống địa phận thị trấn Thường Tín. Đi thêm khoảng 1km sẽ thấy biển của ca tòng được treo ngay lập tức đường lớn nằm phía bên phải. Đi theo biển báo đến khu vực vực bổ 3, khác nước ngoài tiếp tục rẽ sang sông Nhuệ, đi đến cuối bờ sông là tới ca dua.