HÌNH ẢNH LỄ HỘI CHÙA DÂU

Ca dua Pháp Vân (chùa Dâu) là ngôi chùa đầu tiên của Phật Giáo nước ta chứng tích cho sự truyền thừa Phật Giáo Việt có xuất phát truyền tự Ấn Độ. Nơi diễn đạt sự thả mình nhập rứa của đạo phật cùng với vai trung phong niệm tùy duim bất biến được hiện rõ qua biểu tượng Tứ đọng Pháp.

Bạn đang xem: Hình ảnh lễ hội chùa dâu


*

*

*

*

*

“ Dù ai đi đâu về đâu Hễ bắt gặp tháp ca dua Dâu thì về Dù ai bán buôn trăm bề Tháng Tư ngày Tám thì về hội Dâu”

Ca dua ở phía nam giới cổ thành Luy Lâu, trên một khu đất rộng lớn bờ sông Thiên Đức cũ ( ni trực thuộc làng Khương Tự, xóm Thanh Khương thơm, thị xã Thuận Thành, tỉnh giấc Bắc Ninh). Xa xưa, bạn dân tại chỗ này thường xuyên sinh sống bởi nghề tdragon dâu, nuôi tằm và cấy lúa nước yêu cầu dân gian xưa Call là vùng dâu hoặc Kẻ Dâu.

Xem thêm: Top 8 Món Ăn Đặc Sản Biên Hòa Đồng Nai Nhất Định Không Được Bỏ Lỡ

Cvào hùa Dâu được xem là một ngôi chùa linh thiêng yêu cầu có cách gọi khác là chùa Diên Ứng( diên là cầu, ứng là hiệu, tức cầu gì được nấy). Các đời vua của các triều đại xa xưa đã từng có lần về cvào hùa Dâu nhằm rước tượng Pháp Vân về ca dua Báo Thiên (Hà Nội), để cầu đảo (cầu mưa cầu gió). Vua Lý Thánh Tông cũng đã về cvào hùa cầu trường đoản cú, Lúc đi thuyền bên trên sông đã gặp mặt nguyên ổn phi Ỷ Lan.Chùa Dâu thời nay là bản vẽ xây dựng tu tạo từ cầm cố kỉ 17-18, thời Hậu Lê. Chùa bao gồm được bố cục tổng quan theo kiểu “ khí công nước ngoài quốc”, phía trong khuôn viên hình chữ nhật 30x70m, bao gồm tiền mặt đường, tháp Hòa Phong, tả ngôi trường lang, hữu trường lang, đại bái con đường, Phật điện, cung cấm, hậu đường, Thạch Quang am.

Hội ca dua Dâu ra mắt trong 2 ngày mồng tám cùng mồng chin tháng 4 âm lịch, ngày mồng tám là ngày hội chính. Hoạt hễ chủ yếu của hội là những xã tổ chức triển khai rước những tượng Pháp Vân (bà Dâu), Pháp Vũ (bà Đậu), Pháp Lôi (bà Tướng), Pháp Điện (bà Dàn) tự các chùa của làng mình về cvào hùa Dâu “công đồng” (hội tụ những yếu tố Mây+ Snóng +Chớp= Mưa), đám rước tất cả ngựa thờ, cờ lọng, cống bát quái ác,... Điều đặc sắc, tuyệt hảo độc nhất là lúc tới ca tòng Dâu thì ra mắt trò “mẹ xua con”. Kiệu bà Dâu, bà Đậu, bà Tướng, bà Dàn, mỗi kiệu được rước chạy 03 vòng rồi trngơi nghỉ về khu vực cũ. Sau kia diễn ra trò “giật nước” được đón đợi nhiều độc nhất vô nhị, lúc gồm tín hiệu lệnh, kiệu bà Tướng (bà Snóng, bà Đậu (bà Mưa) đua nhau rước chạy ra tam quan tiền. Kiệu rước bà làm sao mang lại trước thì bà đó được nước, là chiến hạ. người dân ý niệm rằng, ví như là bà Đậu thì năm ấy được mùa, ví như là bà Tướng thì năm ấy ruộng đồng lắm sâu, các đỉa, có tác dụng nạp năng lượng trắc trở.

Hình như, dân buôn bản còn tổ chức triển khai rước “Phật Thạch Quang” và “Phật Tứ đọng Pháp” về ca dua Mãn Xá (quê bà mẹ Man Nương để bái tổ), rước “tuần nhiễu”,…