Lễ Hội Chọi Trâu Ở Đấu

*

*
*
*
*
*
*

*

Lễ hội Chọi trâu Đồ Sơn là tiệc tùng, lễ hội truyền thống của người dân quận Đồ Sơn – TPhường. TPhường. Hải Phòng, được tổ chức phê chuẩn vào 9/8 âm lịch thường niên, trước đó còn tồn tại nhị trận đấu một số loại vào trung tuần mon 5 và 8/6 âm kế hoạch. Đây không chỉ có là 1 trong những ngày hội đính thêm cùng với tục phụng dưỡng thuỷ thần cùng tục hiến sinch hơn nữa trình bày tinh thần thượng võ của tín đồ dân miền hải dương, Hải Phòng.

Việc chuẩn bị mang đến tiệc tùng này thật là công tích, phải lựa chọn download, nuôi với luyện trâu. Trâu chọi cần là" ức rộng, háng khổng lồ, cổ cò, đuôi trai, lỗ đít nhọn, sừng cánh cung, ngôi trường đùi...", trâu từ bỏ 4 đến 5 năm tuổi trsinh hoạt lên. Trâu chọi được nuôi sinh hoạt chuồng riêng rẽ, không xúc tiếp với trâu thường xuyên.

Bạn đang xem: Lễ hội chọi trâu ở đấu

*

Lễ hội chọi trâu tương tự như nhiều liên hoan khác có hai phần, phần lễ cùng phần hội xen kẽ. Từ ngày mùng một đầu tháng, các vị cao cả vào làng mạc sẽ ra có tác dụng lễ tế thần Điểm Tước làm việc đình Tổng. Lúc bấy giờ, các thôn bao gồm trâu chọi phần nhiều đề xuất ra làm lễ. Sau đó là lễ rước nước ( tất cả lắp cùng với tục tế Thuỷ Thần). Lọ nước thần mỗi năm thay 1 lần được từng làng mạc ( phường ) mang lại đình riêng. Tại đình xã, những nhà trâu được đến trâu ra làm lễ Thành Hoàng. Sau lúc làm cho lễ thần, trâu chọi đang ưng thuận được hotline là "Ông trâu", là biểu tượng của tâm linh, là ý thức, cùng là hoài vọng của người dân khu vực đây. Sáng ngày thiết yếu hội, 9/8 âm kế hoạch, cư dân vào phường đều lôi ra đình. Từ đây, lễ rước những "Ông trâu" ra sới đấu cùng với kiệu chén bát cống, long đình bát biểu, cờ thần cất cánh phấp chim cút, rộn rã trong giờ đồng hồ nhạc bát âm.

Phần hội diễn ra vào chủ yếu hội (9/8) với nhiều vận động mang đậm phiên bản sắc dân tộc. Điệu múa khai hội được 24 tnạm niên của xóm phân thành nhị sản phẩm biểu thị vừa uyển đưa, vừa khỏe khoắn, Color đổi mới hoá linc hoạt và huyền ảo trong những âm tkhô nóng của trống, thanh hao la. Theo cách nói của các lão làng, giờ trống, giờ đồng hồ tkhô giòn la có tác dụng tạo thành bầu không khí trong sảnh bến bãi thúc giục những “ông trâu” tranh tài góp phần quyết liệt. Với màn múa cờ, số đông lá cờ vung lên quật xuống mạnh mẽ, kết thúc khoát, uyển chuyển, có những lúc đan chéo cánh vào với nhau nlỗi nhị lực lượng vẫn giao chiến, miêu tả sự quả cảm của con bạn chống chọi với biển khơi ktương đối.

Xem thêm: Bàn Về Văn Hóa Làm Việc Với Người Nhật Bản, 6 Văn Hóa Làm Việc Của Người Nhật Bản

*
*

Đúng 8 tiếng, giờ trống, tiếng chiêng knhị hội, dịch loa hotline những “ông trâu” vào trận vang lên. Từ nhì cổng bắc - phái mạnh của sới đấu, từng song trâu được dắt ra đứng dưới chân cột cờ Ngũ Phụng (sinh hoạt nhị bên). Hiệu lệnh phát ra thì nhì trâu từ nhị phía dịch chuyển lại gần nhau rộng, giải pháp nhau chừng đôi mươi m. Hiệu lệnh tiếp theo sau tín đồ dắt trâu đùng một phát rút dây mũi, hai trâu tức khắc lao vào nhau ban đầu trận so tài.

*

"Ông Trâu" chiến hạ cuộc

Khi vẫn phân chiến thắng bại, cảnh "Thu trâu" cũng ra mắt khôn xiết lôi kéo bắt bằng được nhỏ chiến thắng nhằm đề xuất thi đấu xếp nhiều loại, phân ngôi duy nhất nhì...

Theo quan niệm cổ xưa, nếu trâu xóm như thế nào chiến thắng trận vào lễ hội, năm ấy cả buôn bản vẫn chạm chán những như mong muốn, mưa thuận gió hoà, phần đông fan bình an trong suốt hành trình đi biển cả. Và đặc biệt quan trọng không chỉ có thế là mặc dù thắng giỏi thất bại, sau thời điểm xong xuôi tiệc tùng, các trâu số đông được phẫu thuật giết mổ tế lễ ttránh đất, cầu mùa màng thuận hoà. Người ta cũng có niềm tin rằng, giả dụ được ăn giết trâu chọi trong mùa liên hoan tiệc tùng, đã gặp gỡ các điều suôn sẻ.

Lễ hội chọi trâu mang đậm đường nét văn uống hoá trung khu linch của tín đồ dân miền biển cả, đóng góp phần tạo nên phong thái rất riêng biệt cho một vùng duyên ổn hải.