Lễ hội người khmer

Thắng cảnhDi tích lịch sử, văn hóaLễ hộiLàng nghề & Sản phẩm ĐPBảo tàng và Điểm cho khác Chọn Tỉnh/Thành phố Tp. Thành Phố Hà Nội Tp.HCM Tp.Đà Nẵng Tp.Cần Thơ Tp. TP. Hải Phòng An Giang Bà Rịa - Vũng Tàu Bắc Giang Bắc Kạn Bội Bạc Liêu TP Bắc Ninh Bến Tre Tỉnh Bình Định Bình Dương Bình Phước Bình Thuận Cà Mau Cao Bằng Đắk Lắk Đắk Nông Điện Biên Đồng Nai Đồng Tháp Gia Lai Hà Giang Hà Nam TP Hà Tĩnh Thành Phố Hải Dương Hậu Giang Hòa Bình Hưng Yên Khánh Hòa Kiên Giang Kon Tum Lai Châu Lâm Đồng Thành Phố Lạng Sơn Lào Cai Long An Tỉnh Nam Định Nghệ An Ninh Bình Ninc Thuận Phụ Tbọn họ Prúc Yên Quảng Bình Quảng Nam Tỉnh Quảng Ngãi Quảng Ninch Quảng Trị Sóc Trăng Sơn La Tây Ninch Thái Bình Thái Nguyên Tkhô cứng Hóa Thừa Thiên-Huế Tiền Giang Trà Vinch Tuyên ổn Quang Vĩnh Long Vĩnh Phúc Yên Bái

Bạn đang xem: Lễ hội người khmer

Lễ hội của fan Khmer
Tweet

Xem thêm: BậT Mí Về Câu Lạc Bộ Tiếng Nhật Nhà Văn Hóa Thanh Niên, Clb Tiếng Nhật

*

1. Bonh Chôl Chphái mạnh Thmây:Lễ vào khoảng thời gian bắt đầu, sở hữu chân thành và ý nghĩa là mừng thêm một tuổi, tựa như nlỗi Tết Nguyên đán của bạn Việt, với mong muốn năm mới tết đến cho đã mang lại hồ hết điều như mong muốn. Được ra mắt vào vào giữa tháng 4 dương lịch (tháng 3 âm lịch), ko cố định và thắt chặt ngày, thường niên phần lớn vì chưng những bên thiên văn uống bói tân oán ấn định, tính theo vòng xoay trái đất quanh phương diện ttách vào một năm đang định ra được ngày, giờ rõ ràng trong thời gian đó. Đến Lúc đã đạt được ngày, giờ đồng hồ rõ ràng với cho tới thời hạn kia, bà nhỏ ăn mặc đẹp, đem nhang đèn cho ca tòng làm lễ đón Giao vượt, sau giờ đồng hồ phúc này sẽ lao vào năm mới tết đến và được tổ chức đón đầu năm mới vào 03 ngày rõ ràng nhỏng sau:

*
 - Ngày trước tiên Điện thoại tư vấn là Thngay lập tức Chôl Chnam giới Thmây (ngày vào khoảng thời gian mới), bà nhỏ làm cơm đi ca tòng vào buổi sáng và giữa trưa nhằm dưng mang lại những vị Sư, được nghe những vị chúc tụng năm mới. Đêm lại, nghe các vị Sư tụng khiếp Cầu an năm mới, cầu mang lại “Quốc thái dân an” và tận hưởng được 4 pháp của đức Phật (sinh sống thọ, sắc đẹp, an vui với mức độ mạnh), rồi được nghe những vị ttiết pháp về chân thành và ý nghĩa của lễ Chôl Chphái mạnh Thmây và tiếp nối thanh hao niên phái nam nữ với mọi người trong nhà múa hát trước Sảnh chùa.

- Ngày đồ vật nhì call là Thngay Von-boch tương tự như ngày thứ nhất vẫn thực hiện cơm trắng đi cvào hùa dưng mang lại các vị Sư cùng lắng nghe những vị chúc tụng, ước an lành, thuyết pháp giảng đạo, rồi các thanh hao niên phái mạnh thiếu nữ vui chơi và giải trí trước sân cvào hùa.

- Ngày sản phẩm ba Gọi là Thngay Lơn-săk (ngày thêm tuổi), bắt đầu chính là ngày chánh cũng chính là ngày cuối tết, tựa như như nhì ngày đầu, tuy vậy thời nay bà bé phần đông đến đông đủ để triển khai lễ Cầu rất cho người thân đang quá ráng, nhằm vong linch của mình sớm được khôn cùng thoát. Chiều hầu hết tín đồ với mọi người trong nhà làm lễ rửa mặt tượng Phật để tỏ lòng tưởng nhớ cùng biết ơn đức Phật, đồng thời cũng để cọ số đông điều không may của năm cũ nhằm lịch sự năm mới tết đến vạn sự suôn sẻ. Tết Chôl Chnam giới Thmây được chấm dứt.

 2. Bonh Đôl-ta:

Lễ ông bà, được tổ chức triển khai thường niên vào trong ngày 29-30 tháng 8 âm định kỳ, nhằm tưởng nhớ công ơn bố mẹ, họ sản phẩm với người thân trong gia đình đang thừa vãng. Lễ được ra mắt vào 02 ngày:

- Ngày thứ nhất gọi là Sên Đôl-ta (cúng ông bà), vào ngày 29/8 âl, tại các mái ấm gia đình làm cho một mâm cơm trắng tươm vớ, phải chăng nhang đèn, mời bạn bè chúng ta sản phẩm bạn bè lại thuộc cúng, khấn vái, mời mọi linch hồn người thân đang vãng về siêu thị nhà hàng.

- Ngày lắp thêm hai Hotline là Bonh Phchum Banh (tiệc tùng linh) vào trong ngày 30/8 âl, ngày này là ngày hội của rất nhiều linc hồn người thân trong gia đình vẫn quá cầm hầu hết hội tụ về cvào hùa. Vì chũm toàn bộ mái ấm gia đình tín đồ Khmer hồ hết có tác dụng cơm đi chùa, mời các vị sư tụng tởm cầu cực kỳ với dìm hồng phúc nhưng chúng nhỏ dưng cúng từ bây giờ nhằm nhanh chóng được cực kỳ thoát. Lê Đôl-ta được ngừng trên trên đây.

3. Bonh Oc-om-bok:

*
Lễ đút ít cốm dẹp, có nghĩa là fan ta rước cnhỏ dẹp trộn với con đường, dừa rồi rứa thành cục nhỏ tuổi cố nhiên một trái chuối đút vào miệng các trẻ em tự hai năm tuổi trsinh hoạt lên với khiến cho ttốt nguyện cầu các mong ước của chính mình. Dường như còn có chân thành và ý nghĩa mừng cơm mới vào hồ hết ngày trăng sáng sủa mưa gió hoàn thành, nước thong dong rút xuống, mở đầu cho một mùa thô. Đồng thời cũng nhằm tưởng nhớ đến công ơn Mặt trăng, được người dân Khmer coi nhỏng là một vị thần thay đổi mùa màng đề xuất còn được gọi là “lễ cúng trăng”, được tổ chức hàng năm vào ngày 15 mon 10 âm định kỳ. Trong số đó gồm tổ chức các môn thể dục thể thao vui chơi nhỏng đua ghe Ngo, thuyền bầu,…

Dường như còn các tiệc tùng, lễ hội khác như: Lễ Dâng y cà-sa, lễ Cầu an, lễ chúc tchúng ta, lễ Phật định, Phật đản,…