LỄ HỘI NHẢY LỬA CỦA NGƯỜI PÀ THẺN

Nhảy lửa (Cầu lửa) là tiệc tùng truyền thống cuội nguồn của tín đồ Pà Thẻn tại thôn My Bắc, làng mạc Tân Bắc, thị trấn Quang Bình, thức giấc Hà Giang, thường xuyên được tổ chức vào ngày 16/10 (Âm lịch) hàng năm khi vụ mùa sẽ thu hoạch xong xuôi. Đây là một trong những liên hoan tiệc tùng lạ mắt, đậm nét Shaman giáo, sơ knhị và bí ẩn.

Bạn đang xem: Lễ hội nhảy lửa của người pà thẻn


Theo truyền thống, Nhảy lửa gắn liền cùng với lễ truyền nghề thầy cúng - được tổ chức cho các thầy cúng dìm học trò và truyền nghề. Theo giờ Pà Thẻn, lễ truyền nghề thầy cúng được Hotline là “Póc Quơ”, hội Nhảy lửa được Điện thoại tư vấn là “Po dinch họn a tờ”. Ngày nay, tiệc tùng này được nghe biết thoáng rộng với tên thường gọi Lễ hội Nhảy lửa của bạn Pà Thẻn.

Thông thường, Lễ hội Nhảy lửa ra mắt theo từng bọn họ. Họ như thế nào tổ chức thì cùng nhau chuẩn bị lễ đồ vật, gồm: một bé con gà trống, một chén bát gạo, hương thơm, một chai rượu, chi phí giấy… Các thành viên khác trong bọn họ có trách rưới nhiệm chuẩn bị củi thô. Thành phần chính ttê mê gia tất cả tất cả thầy cúng (Pác mân) với những học trò (Tô thích). Trước kia, một hội nhảy lửa hay có tầm khoảng 10 - 12 học trò cùng toàn bộ hầu hết bắt buộc là học trò của tín đồ thầy cúng đó. Lúc này, số người học làm thầy cúng ko đông như trước, cần chỉ còn 5 - 6 tín đồ dancing và cũng không sẽ phải là học tập trò thuộc thầy, cơ mà rất có thể là tkhô nóng niên trai tchũm vào xã hoặc hầu như học tập trò của thầy cúng khác cũng rất có thể ttê mê gia.

Lễ hội ưng thuận được ban đầu vào tầm 8 tiếng tối. Msinh hoạt đầu, thầy cúng thắp nến cùng bày lễ đồ dùng lên mâm cúng, rồi thắp tía nén mùi hương cắn vào chén hương trên bàn, rồi thắp bố nén mùi hương không giống, gặm dưới đất cạnh bên ghế vị trí thầy cúng ngồi. Sau kia, thầy ngồi ở trong ghế cúng, một tay gắng que tre, một tay cụ loại vòng rung lắc Pà sán tầu vừa gõ que bẳng vật liệu tre vào bọn Pàn dơ vừa lắc vòng, thân fan rung lập cập theo từng nhịp gõ, mồm phát âm bài bác cúng thứ nhất tạo nên lý do tổ chức triển khai Lễ hội Nhảy lửa bởi giờ đồng hồ Pà Thẻn. Thầy cúng sai các học trò nhóm lửa vào gò củi, rồi thầy gắng chén ăn cơm nước thơm đi vẩy vào tư góc của lô lửa với vẩy lên các học tập trò. Tiếp kia, thầy quay về lũ cúng, tay gõ bầy Pàn dơ với rung lắc Pà sán tầu liên tục, mồm gọi những bài bác cúng sẽ được “xuất hồn” lên chầu trời tìm những vị thần về nhập lệ những nam nhi thanh niên đang ngồi chờ. Lúc cúng, đầu ông thầy nhấp lên xuống lư, nhị chân thầy rung lên đa số đặn theo nhịp gõ của bầy Pàn dơ, nhạc rung lắc Pà sán tầu bên tay trái thầy cũng rung lên từng nhịp tạo âm tkhô hanh náo đụng, liên tục. Người Pà Thẻn nhận định rằng, lúc này ông thầy vẫn xuất hồn đi du ngoạn ở quả đât vị trí kia để tìm các vị thần. Thế giới vị trí kia là trái đất vô hình, chỉ nhờ bao gồm ma “âm binh” phù trợ thầy cúng mới nhìn thấy và đi đúng vào con đường nhưng những ma nam giới “Pạ quơ” đã trú ngụ.

Qua bài cúng và nhạc điệu, người Pà Thẻn cho rằng, tuyến đường đi tìm kiếm thần về khiêu vũ lửa của thầy cúng thiệt lắm gian khó, vất vả, có khi bắt buộc đi qua cả hang quỷ. Do vậy, thầy cúng nên là thầy cao siêu, có tương đối nhiều phép thuật và quân binh mới làm được.

Sau tiếng nhạc nổi lên, với lời điện thoại tư vấn của thầy cúng trong vòng đôi mươi - 1/2 tiếng, khung hình của những quý ông trai bắt đầu rung lên, góc nhìn khác nhau, đầu rung lắc đi, rung lắc lại... Họ nhận định rằng, những thần sinh hoạt bên trên trời vẫn xuống với nhtràn lên những người dân đó. Cứ đọng cố, bọn họ dấn thân nhảy múa giữa lô lửa đang đỏ hồng, cùng với cẳng chân nai lưng với cần sử dụng tay bốc than tung lên, ánh than tủ kín một red color rực bao bọc bạn nhảy, bao gồm fan còn mang đến than hồng vào mồm nhai. Khi một fan dancing xong xuôi lao từ bỏ vào đụn than hồng ra, thì lại có một người không giống tiếp tục, cũng đều có Khi nhì, bố bạn cùng vào dancing một thời gian. Họ tung hoành trong ánh lửa hồng rực trước việc reo hò, khích lệ của fan coi nhỏng không hề Cảm Xúc sức nóng của than hồng. Trong lúc kia, thầy cúng vẫn không hoàn thành gõ bọn với phát âm bài xích cúng nlỗi đan xen nhịp nhẩy của những học tập trò, toàn thân rung lên bần bật bên trên ghế.

Xem thêm: Đoàn Cơ Sở Văn Hóa Thể Thao Và Du Lịch Quảng Trị, Đỗ Văn Bình

Lúc một người xong màn nhảy đầm lửa của chính bản thân mình thì trsống về ngồi sát bên thầy cúng và một thời gian sau bạn lại rung lên, đầu rung lắc tiếp tục, rồi bất ngờ nạm fan không giống xả thân đống lửa nhảy đầm múa cùng với than hồng. Việc nhảy lửa cứ đọng cố kỉnh diễn ra trong vòng một tiếng - Lửa tàn thì nhóm lại, rồi nhảy đầm tiếp cho đến Khi gò than tàn hẳn new thôi. lúc lửa tàn hẳn, thầy cúng đang hiểu bài xích cúng tiễn các ma về ttránh, từ bây giờ các học tập trò của thầy new dần tỉnh giấc lại. Điều kì quặc tuyệt nhất là họ không thấy khổ sở với cũng không còn bị bỏng. Lễ hội xong xuôi, thầy cúng đọc bài cúng cảm ơn các vị thần vẫn xuống góp vui mang đến dân xã, cầu hy vọng các vị thần phù trì cho dân buôn bản được yên ấm, mạnh khỏe, hẹn lần khiêu vũ lửa sau sẽ lại mời những thần xuống ttê mê gia.

Lễ hội Nhảy lửa của fan Pà Thẻn đã bao gồm lịch sử hào hùng lâu lăm với được gìn giữ, gia hạn qua không ít cố hệ. Lễ hội không những phản ảnh mục đích và địa vị của những tín đồ thầy cúng trong làng hội hồi xưa, nhưng còn là minh chứng biểu hiện các nguyên tố văn hóa, tín ngưỡng nguyên ổn tdiệt sơ knhì, ý thức vào thế giới thần linh và những gia thế cực kỳ nhiên.

Lễ hội Nhảy lửa còn là một trong di sản văn hóa mang tính đại diện tộc bạn, được nghe biết như một phiên bản sắc đẹp riêng biệt của xã hội bạn Pà Thẻn. Khi nhắc đến Lễ hội Nhảy lửa, người ta suy nghĩ ngay cho tín đồ Pà Thẻn và ngược trở lại. Đây cũng chính là lễ hội nhất của fan Pà Thẻn còn bảo trì mang lại thời nay.

Lễ hội Nhảy lửa là nguồn tứ liệu đặc biệt giúp cho việc phân tích truyền thống, lịch sử vẻ vang, văn hóa, phong tục tập cửa hàng, tín ngưỡng của xã hội bạn Pà Thẻn ở xóm My Bắc, làng Tân Bắc, thị trấn Quang Bình, tỉnh giấc Hà Giang dành riêng cùng của người Pà Thẻn nói tầm thường.

Với số đông quý giá lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống với kỹ thuật của di tích, Sở trưởng Sở Văn uống hóa, Thể thao và Du định kỳ đang quyết định chuyển Lễ hội Nhảy lửa của người Pà Thẻn vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia (lần 1, tháng 12/2012) nhằm bảo đảm với phát huy một liên hoan tiệc tùng độc đáo và khác biệt, sở hữu đậm bản dung nhan văn hóa truyền thống tộc tín đồ với ham mê được đông đảo xã hội tmê mệt gia.