Lễ Hội Ok Om Bok Kiên Giang

Lễ hội Ook Om Bok năm nay ra mắt vào trong ngày 23 và 24/11. Trong đều thời buổi này, những tỉnh gồm đông đảo bà nhỏ Khmer sinc sống như Trà Vinch, Cần Thơ, Sóc Trăng, Kiên Giang… đầy đủ tổ chức triển khai liên hoan tiệc tùng rất là tưng bừng, gợi cảm hàng vạn khách hàng du ngoạn mang đến tham gia.

Bạn đang xem: Lễ hội ok om bok kiên giang


*

Đèn gió trongLễ hội du ngoạn Ok Om Bok


Ook Om Bok tốt còn được gọi là lễ cúng trăng có bắt đầu từ khôn cùng lâu đời của fan Khmer, luôn được tiến hành thường niên vào ngày rằm tháng 10 Âm định kỳ. Đây là ngày sau cùng của một chu kỳ luân hồi Mặt trăng luân phiên xung quanh Trái đất với cũng là thời gian không còn thời vụ của năm. Theo quan niệm của fan Khmer, cúng trăng là để tạ ơn thần Mặt trăng suốt 1 năm sẽ bảo đảm an toàn hoa màu, mang về mưa thuận gió hòa, giúp vụ mùa bội thu, mặt khác hỗ trợ cho dân cày trúng mùa cho tới.

Theo thần thoại, chi phí kiếp của Phật Thích Ca là 1 trong những nhỏ thỏ, sống quanh quẩn xung quanh bên bờ sông Hằng. Một hôm, thần Sakah xuống trần giả làm người ăn mày để demo lòng thỏ. Không gồm gì làm cho phước, thỏ đốt lên gò lửa, lao vào với mời bạn ăn mày sử dụng giết thịt mình. Lửa tự dưng tắt ngấm cùng bạn hành khất biến mất, rồi thần Sakah hiển thị sử dụng nhiều lòng quyết tử cao đẹp của thỏ cùng vẽ hình thỏ lên Mặt trăng. Từ đó trsinh sống đi, người ta thường nhìn thấy hình bé thỏ ngọc bên trên cung trăng vào đầu năm Hạ nguyên ổn (ngày 15/10 Âm lịch). Vì vậy, lễ cúng trăng là nhằm tưởng nhớ mang lại chi phí kiếp của đức Phật Thích Ca.

Lễ cúng Ook Om Bok vào đêm rằm tháng 10 Âm kế hoạch, thường ra mắt trên sảnh ca dua, sảnh công ty, hoặc một khu đất nền trống nào đó để đông đảo fan thuận tiện quan tiền tiếp giáp Mặt trăng. Trước lúc trăng lên, người ta đào lỗ gặm nhị tkhô nóng tre biện pháp nhau khoảng chừng bố mét và gác ngang một tkhô cứng tre khác ví như một cái cổng thiệt đẹp và đặt dưới cổng một cái bàn. Trên bàn tất cả bày vẽ các thức cúng nhỏng cnhỏ xíu dẹp, khoai phong lang, khoai nghiêm môn, dừa tươi, chuối, bánh kẹo… Trong mâm cúng luôn luôn bao gồm một nóng tsoát, sau các lần rót trà vào ly, bạn ta lại một lượt khấn vái nhằm nhớ ơn đức Phật.

Lúc trăng lên đỉnh đầu, một bạn to tuổi, đức độ, tất cả uy tín được cử ra làm đại diện cúng Mặt trăng. Người cúng thắp nhang, rót tthẩm tra với khấn nguyện. Trong quy trình cúng, trẻ em trong xóm tụ lại rất nhiều nhằm chờ ăn bánh. Khi cúng xong, người phệ giải đáp trẻ em sắp thành một mặt hàng dọc rồi mang thức cúng từng thứ một ít đút vào miệng từng nhỏ bé. lúc đút ít vào, bé ko được nuốt ngay lập tức mà phải hóng Khi được đút ngừng đầy đủ hồ hết máy vào mồm.

Trong thời điểm này, người chủ sở hữu lễ mới đấm vào sườn lưng em kia nhtrần nhẹ cha cái, cùng hỏi Khủng lên ước mơ sẽ làm cái gi. Vì thức nạp năng lượng ở đầy trong mồm, em này sẽ vạc âm ko ví dụ lúc vấn đáp buộc phải sẽ tạo nên ra một trận cười thật tươi cho những người bao bọc. Việc làm cho này là nhằm đân oán định tương lai của mỗi bé nhỏ, nhằm thay mặt đến việc gần như người đã nhận được lộc của thần Mặt trăng với cũng là vấn đề khắc ghi thành quả sau một năm lao hễ mệt mỏi nhọc tập của từng mái ấm gia đình.

Hai sự kiện bao gồm trung bình ảnh hưởng phệ với có mức độ ham phần đông người nhiều độc nhất vào ngày lễ hội cúng trăng là thả đèn gió cùng đua ghe ngo.

Đèn gió được kết cấu trường đoản cú số đông vật liệu tre, giấy quyến với dây kẽm, có hình vuông vắn hoặc tròn (đèn tròn phổ cập hơn). Từ đa số nan tre chuốt nhẵn, người ta làm cho thành số đông vòng tròn có đường kính chừng 1m, sau đó liên kết hầu như nan tròn ấy thành kăn năn trụ bao gồm độ cao chừng 2m, tiếp đến dán bí mật bởi giấy quyến, trừ lòng đèn để trống và gắn vào kia là 1 trong “ổ nhện” làm cho bởi kẽm Khủng. “Ổ nhện” được khóa lên lớp gòn ta tất cả tkhông khô ráo dầu phọng. Khi đốt lớp gòn, đa số người thuộc cống hiến nâng đèn lên rất cao. Nhiệt độ làm giấy căng phồng, tạo thành lực đẩy. Những người nâng đèn nương tay theo và cùng buông tay khi lực đủ mạnh để đẩy đèn cất cánh lên nhưng không xẩy ra chao nghiêng làm cháy giấy.

Xem thêm: Tuần Lễ Hội Hoa Dã Quỳ Gia Lai, Tuần Lễ Hoa Dã Quỳ

Đèn bay trực tiếp lên không trung vào giờ reo hò, vỗ tay của bạn xem. Tiếng nhạc trỗi lên càng có tác dụng tối rằm náo sức nóng buông xuống. Hàng chục mẫu đèn được thả lên cả một vùng trời. Trên bầu trời, gần như ngọn gàng đèn cứ đọng đung mang đi gió, xua đi rất nhiều tai ương, khủng hoảng rủi ro, bất trắc nhằm phum sóc được im bình. Năm nào thì cũng vậy, lễ thả đèn gió ham cả ngàn người mang đến xem, trong số đó có tương đối nhiều khách hàng tới từ tỉnh không giống và cả khác nước ngoài quốc tế.

Đua ghe ngo là môn thể dục thể thao dân gian truyền thống lâu đời luôn luôn phải có trong liên hoan tiệc tùng Ook Om Bok, ham hàng vạn người coi. thuở đầu, trên đây chỉ là 1 trò nghịch dân gian diễn ra trong đêm cúng trăng, nhằm kéo lên các đấng thành tiên nơi cung trăng thưởng thức, bởi vậy chỉ được tổ chức vào đêm hôm, cơ hội trăng lên, sau khi đã thực hiện xong những nghi lễ cúng trăng. Dần dần, trò nghịch này được nâng lên thành tiệc tùng, lễ hội, mang trung bình Khu Vực, thu hút được không ít khách hàng du lịch tham dự.


*

Lễ hội du ngoạn Ok Om Bok:đua ghe ngo


Tương truyền cái ghe ngo xưa là phương tiện đi lại được sản phẩm công nghệ cho dân quân đánh giặc bên trên vùng sông nước. Hầu hết những ca dua đều phải sở hữu một chiếc ghe với được bảo vệ cẩn thận. Hàng năm, vào thời điểm rằm mon 10, ghe ngo lại được tô điểm bắt mắt, treo đèn kết hoa thật long lanh. Để ngày hội đua ghe ngo lôi kéo, đông vui, cách đó cả mon các cvào hùa đã sẵn sàng tuyển chọn tay bơi là gần như quý ông trai Khmer vạm tan vỡ ở các phum sóc rồi tập dợt mang đến dẻo dẻo, số đông nhịp mái chèo.

Ghe ngo là một trong những dạng thuyền độc mộc, gồm chiều nhiều năm tự 25 – 30 mét, chiều ngang từ 1 – 1,4 mét, có đóng các thanh hao ngang vừa mang lại nhị tay bơi lội ngồi theo cặp suốt chiều lâu năm ghe. Mỗi ghe đua thường có 46 mang đến 60 bạn chèo, riêng tín đồ tinh chỉnh nhịp chèo ngồi sống trước mũi. Dường như còn tồn tại fan đứng giữa thổi còi prúc họa theo nhịp tín đồ tinh chỉnh. Mái chèo được gia công bằng gỗ nhẹ, dẻo, không thnóng nước, bản rộng, mỏng manh cùng tròn dần về cán. Mỗi cái ghe ngo gồm có biểu tượng không giống nhau, thường xuyên là kha la (con cọp), rồng, sư tử, cá poon-co… Trước lúc hạ tbỏ, có tác dụng lễ cúng vị thần phù trì mang đến ghe.

Đua ghe ngo là môn thể dục siêu lôi kéo và cực kỳ hào khởi. Vào trưa ngày rằm, Lúc nước bắt đầu dơ lên, bạn phía 2 bên bờ chật kín đáo, còn ghe xuồng đã sẵn sàng đậu dọc suốt hơn một cây số. Tiếng trống cùng dàn nhạc ngũ âm, còi xe nổi lên rộn ràng. Khi một hồi còi rú lên – hiệu lệnh phát xuất thì từng cặp ghe đua cùng với trăm hai tay chèo vạm vỡ rạp người vung chèo đa số tăm tắp theo nhịp tu huýt với phèng la đẩy loại ghe ngo vút nkhô hanh về đích. Tiếng trống, giờ loa hòa trong giờ đồng hồ reo hò, vỗ tay động viên náo động cả mặt sông.

Chiếc ghe ngo là 1 trong thành phầm văn hóa truyền thống rất là rất dị của đồng bào Khmer Nam cỗ, cũng là biểu tượng của sự việc sung túc, no ấm. Chiếc ghe ngo còn là một hình hình ảnh thay mặt đại diện cho mỗi phum sóc hoặc mang lại toàn làng, toàn thị trấn đề xuất cuộc đua ghe thường xuyên ra mắt vô cùng tàn khốc không phải do quý giá chi phí thưởng mà vày danh dự và vinc quang của đơn vị ĐK tham mê gia.

Lễ hội Ook Om Bok mang ý nghĩa sâu sắc hết sức thâm thúy vào đời sống niềm tin của đồng bào Khmer Nam cỗ. Nó biểu lộ được rất nhiều ước mơ, vai trung phong hồn cùng cảm tình của con bạn đối với bé tín đồ cùng bé tín đồ đối với các đấng bề bên trên. Vì vậy, bài toán tổ chức triển khai tiệc tùng Ook Om Bok từng năm không chỉ có là việc bảo đảm cùng phát huy nét trẻ đẹp văn hóa truyền thống truyền thống lâu đời, giàu tính nhân vnạp năng lượng của đồng bào Khmer Nam cỗ, mà hơn nữa là một trong những thành phầm du lịch cuốn hút nhằm lôi cuốn khác nước ngoài bốn phương.