NGUỒN GỐC LỄ HỘI CẦU NGƯ

*

*
*
*
*
*
*

*

Lễ hội Cá Ông (nói một cách khác là lễ tế Cá Voi) là tiệc tùng, lễ hội lớn số 1 của ngư gia đô thị TP Đà Nẵng. Thờ Cá Ông ở chỗ này không chỉ là được coi là sự tôn nghiêm thần linh Ngoài ra gắn liền với việc thịnh của cả làng. "Ông" là giờ gọi tôn thờ của ngư gia dành riêng cho cá voi, loại cá thường xuyên góp họ quá qua tai nạn thương tâm Khi lênh đênh trên biển cả. Hàng năm, thường xuyên là sau thời điểm ăn Tết ngừng, nlỗi dân tổ chức lễ tế cá Ông lồng ghép dưới hình thức Lễ hội Cầu ngư với lễ ra quân đánh bắt cá vụ cá phái mạnh. Tại Đà Nẵng, Lễ hội Cầu ngư được tổ chức ngơi nghỉ những vùng ven biển nlỗi Mân Thái, Tbọn họ Quang, Tkhô hanh Lộc Đán, Xuân Hà, Hòa Hiệp...

Lễ hội được diễn ra trong 2 ngày vào trung tuần mon 3 âm lịch. Ngày đầu thiết lễ tiên thường xuyên, ngày tiếp theo là lễ tế phê chuẩn. Trong ngày lễ hội, bàn thờ cúng được trang hoàng rất là rực rỡ tỏa nắng, chỉnh tề. Các nhà các đặt bàn hương án bày thiết bị lễ cúng.

Bạn đang xem: Nguồn gốc lễ hội cầu ngư

Xem thêm: Đặc Sản Xuân Hòa Vĩnh Phúc, 9 Đặc Sản Trên Xuân Hòa Không Thể Bỏ

Trên từng tàu thuyền phần đa chăng đèn kết hoa. Làng chọn ra một ban nghi lễ tất cả các cụ cao niên, nhân từ, tất cả uy tín với các bạn chài và không trở nên mắc tang chế. Vị chánh bái dâng trang bị tế lễ (không được dùng hải sản) cùng hiểu văn uống tế thể hiện lòng biết ơn của dân xã so với công đức Cá Ông với cầu mong mùa đánh bắt cá bội thu, thuyền bè cổ đi khơi về lộng an ninh.

*

Rạng sáng ngày ngày sau, dân làng đánh trống làm cho lễ rước trên biển khơi. Có chỗ còn tổ chức lễ rước Ông trường đoản cú làng này qua xã không giống để bộc bạch sự câu kết giữa các vạn chài. Tất cả tàu thuyền ra ktương đối cho một địa điểm đang định trước cùng vị chánh tế tổ chức triển khai “xin keo”. Đó là lễ Cá Ông bệnh dám lòng thành của ngư gia bên cạnh biển. Vào nửa đêm tối kia, dân làng có tác dụng lễ chánh tế bao hàm lễ knhị mõ, team học trò thắp nhang. Về phần hội, tuỳ điều kiện, từng địa phương thơm có một bề ngoài tổ chức riêng biệt, nhưng lại cũng những là những trò chơi dân gian vùng biển: nhấp lên xuống thúng, đua thuyền, bơi lội, kéo co, soccer... Về văn nghệ, bên cạnh hát tuồng, hát hò khoan, còn có một hiệ tượng múa hát đặc thù của Lễ hội Cầu ngư là múa hát bả trạo (bả: thay, trạo: chèo đò) diễn đạt ý thức liên minh giữa các member trong một chiến thuyền, vượt qua sóng khổng lồ gió cả, đem lại một mùa bội thu mang đến ngư gia.

Lễ hội Cầu ngư bộc bạch ước mơ được thận trọng vào cuộc sống của ngư gia, hầu như bé fan luôn buộc phải đương đầu với tương đối nhiều nguy hiểm khi lênh đênh trên biển cả.