PHONG TỤC BẮT CHỒNG

Dân tộc Chu-ru sống vùng Tây Nguyên ổn theo cơ chế mẫu hệ buộc phải đàn bà nên đi hỏi chồng cùng với chi phí tương đối tốn kém nhẹm. Vì đều nghi lễ tốn kém đó mà người Chu-ru sinh sống thị trấn các thị trấn Đơn Dương, Lạc Dương (tỉnh giấc Lâm Đồng) bao gồm tục “bắt’’ chồng hơi khác biệt.

Bạn đang xem: Phong tục bắt chồng


*
Tục bắt chồng của dân tộc bản địa Chu-ru

Người con gái từ bỏ dệt 3 loại khăn uống thổ cđộ ẩm white color, hồng, chàm sẫm, rộng 80centimet, nhiều năm khoảng 3m nhằm có lịch sự đơn vị trai dạm hỏi. Chọn một “đêm thiêng”, cô gái thuộc khoảng tầm 10 tín đồ vào thân tộc lặng lẽ sở hữu lễ sang đơn vị cánh mày râu trai. Ông Trưởng đoàn (thường xuyên là cậu ruột) tiến nhanh gõ cửa. Mặc mặc dù sự viếng thăm này bất thần dẫu vậy công ty trai vẫn ra mở cửa mời khách vào trong nhà. Nếu bố mẹ nam giới trai không gật đầu đồng ý thì cũng tìm biện pháp lắc đầu một giải pháp tế nhị để bên gái về nhưng không cảm giác sượng mặt. Thế tuy nhiên phần nhiều 10 đám “bắt chồng’’ số đông được cả 10 vì trước kia song trai gái vẫn yêu thương thơm nhau khẩn thiết, song vì chưng công ty gái không có tiền đi của cưới cho đơn vị trai và để làm ăn hỏi đề xuất đành chọn lựa cách “bắt chồng”. khi nhà trai đó đã gật đầu thì hotline nam nhi ra hỏi lần cuối cùng, fan con trai lẹo tay cúi đầu thưa: “Con đồng ý mang cô ấy và thề sẽ ăn uống làm việc cùng nhau trọn đời’’. Ngay thời gian đó, cô gái dưng khnạp năng lượng mang đến nam giới trai, đàn ông trai thừa nhận dứt thì quăng quật xuống bàn hóng chủ kiến bố mẹ song bên. Chủ bên trai tuyên bố: “Kể tự giờ phút ít này, cô bé vẫn là bé dâu của gia đình’’. Đại diện công ty gái cũng thuận tình đại trượng phu trai là rể thì tiến hành ngay lễ thích hợp hôn. Cô dâu và chú rể được đứng kề nhau, ông cậu ruột của cô dâu gisống cái khnạp năng lượng trắng phủ lên đầu nhì tín đồ, cha chú rể gửi mang đến nhỏ một cây liềm (để chỉm ma tà cản trở) rồi cả hai phi vào chống crúc rể. Hai người cứ đọng ngồi trong các số đó ngóng tín đồ bự bàn tính cthị trấn sau này, cho khoảng chừng 1-2 tiếng đồng hồ sáng sủa thì nhà gái xin chuyển crúc rể cùng nàng dâu qua công ty bản thân tức thì vào đêm. Đêm này được xem như là “tối thiêng”, vk ông chồng đang ghi ghi nhớ suốt cả quảng đời. Vợ ck chỉ ở trong nhà gái tự tối đó đến gần tối ngày sau thì quay trở lại nhà trai. Trong một tuần lễ trong nhà ông chồng, nàng dâu ngoài câu hỏi trổ tài làm nội trợ bếp núc với có tác dụng những công việc nặng nề nhọc khác còn cần tự bỏ tiền túi ra sắm sửa một vài vật dụng cần thiết mang đến ông chồng. Đến ngày máy 8 hoặc sản phẩm công nghệ 10 thì đằng gái mới đem lễ thứ, có thể là 1 trong con heo trên trăng tròn kilogam hoặc con số lương thực, thực phẩm đầy đủ làm cho 5-7 mâm cỗ đến bên trai, gái đãi thân tộc, bọn họ mặt hàng. Từ trên đây, “con trai đã gồm địa điểm, bao gồm nơi tử tế’’, cha mẹ phía 2 bên cũng ưng thuận kết nghĩa dâu gia. Tàn cuộc vui thì bên gái đưa những nhỏ về sinh sống bên bên mình.


*
Tục bắt ông xã của người Bh’noong

Với tín đồ Bh’noong, tục bắt ông chồng được tiến hành vào đêm sản phẩm công nghệ 3 của lễ ăn mừng chiến thắng (Pơ-tuh), được tổ chức triển khai tận nơi rông với việc tđắm đuối gia của cả làng, mời chúng ta mặt hàng thân trực thuộc, bà con bằng hữu nhẵn giềng, con con cháu dâu rể hoặc đi làm việc nạp năng lượng xa. Hội đồng già xã họp và phân công tự 10 mang đến 16 bạn cả trai lẫn gái trẻ trung và tràn đầy năng lượng ttê mê gia vào cuộc bắt chồng. Tục bắt ck được triển khai kín đáo đề nghị phần nhiều phụ huynh, chúng ta mặt hàng bên trai với chàng trai không thể biết những gì. Họ kín đi kiếm phần nhiều nam giới trai đã được chỉ định. Tại đây, hội đồng già buôn bản triển khai lễ ăn uống thề cùng với lễ đồ gia dụng là máu con gà và rượu đề xuất. Già thôn sử dụng que bẳng vật liệu tre chnóng vào ché rượu vung lên đầu của chàng trai và cô nàng, đem huyết con kê chiếu lệ rồi dùng bôi lên trán của mình, tiếp kia gửi chén rượu nên mang đến từng cô gái uống trước, nam giới trai uống sau. Cứ ráng không còn cặp này mang đến cặp kia vào giờ đồng hồ hò reo, phấn kích của rất nhiều bạn. Sau kia, phần đông tín đồ mời rượu đến đều cặp trai gái đó cùng luôn luôn nhớ đông đảo lời chúc giỏi lành. khi mọi cặp trai gái này thấm rượu, mọi bạn theo thứ tự khênh từng cặp vào góc nhà rông và đem hầu như tnóng thứ đẹp tuyệt vời nhất đắp mang lại chúng ta. Trong thời điểm này, tục bắt ông chồng cơ bản vẫn hoàn toàn. Sau lễ nạp năng lượng mừng chiến thắng, cặp trai gái này tương hỗ phía hai bên phụ huynh sẽ giúp đỡ mái ấm gia đình phần đông vấn đề như: xẻ củi, có tác dụng nương rẫy... Sau khoảng tầm 2 mon đến một năm, mái ấm gia đình tổ chức triển khai đám cưới.

Xem thêm: Nhà Văn Hóa Trung Quốc Tại Hà Nội Và Mời Tập Cận Bình Tới Khánh Thành (12


Người K’ho nghỉ ngơi thị xã Lạc Dương (tỉnh giấc Lâm Đồng), sau khi công ty trai đồng ý để đơn vị gái bắt con về làm rể, tức thì vào đêm kia đơn vị trai sẽ làm thịt một vài bé con gà làm cơm cho cả phía hai bên kết chặt ăn uống mừng cùng uống rượu buộc phải. Họ cùng nhau bàn về tương lai của đại trượng phu trai, cô bé, nhất là cthị xã sinch con cháu để gia đình bên gái nhanh chóng được mổ heo, giết mổ trâu mời bên trai, bọn họ hàng gần xa kéo tới ăn mừng. Trong thời gian phía hai bên mái ấm gia đình sẽ ẩm thực ăn uống thân mặt nền nhà, cô bé đang vào phòng trong phụ giúp đàn ông trai sẵn sàng đổ đạc nhằm theo về công ty gái làm cho ck ngay trong đêm. lúc con gà cất tiếng gáy thì cuộc ăn mừng mang lại song trai gái thành vợ, phải chồng của bạn K’ho cũng vừa tàn. Hiện giờ, mai mối đã vực lên hoàn tất phần đa nghi tiết cùng trịnh trọng tuyên ổn bố xin phxay được bắt nam giới trai đưa về làm cho ông chồng mang lại cô gái. Lời fan manh mối vừa ngừng, nam giới trai ngay lập tức nhanh chóng bị phần nhiều thành viên vào gia đình đơn vị gái, cơ mà mũi nhọn tiên phong là cô gái bắt đi mất hút ít vào tối.
*
Tấm hình tiệc tùng, lễ hội bắt ông chồng của Người K’ho làm việc huyện Lạc Dương (tỉnh giấc Lâm Đồng)

Tập tục “bắt chồng”, tảo hôn của người dân tộc bản địa Raglai nghỉ ngơi Tà Nôi vẫn còn đó ra mắt tương đối phổ biến. Từ thọ, đàn bà Raglai trong tuổi 12-13 đã có được quyền coi phương diện “bắt” fan con trai mà lại mình thương yêu về làm cho chồng. lúc cô nàng ưa thích nam nhi trai như thế nào thì đang trao cho tất cả những người đó cái vòng cổ hoặc mẫu vòng tay bằng đồng để gọi là “thông báo” với tất cả bạn vào buôn bản rằng fan đàn ông ấy đã gồm... công ty. Sau kia, nhị mái ấm gia đình chạm mặt nhau nhằm bàn luận, hứa ngày công ty gái triển khai qua công ty trai “bắt” chụ rể về. Kể từ đó, fan con rể sinh sống suốt thời gian sống bên đơn vị vợ, xung quanh năm có tác dụng lụng nương rẫy cùng chịu đựng sự cai quản của vk mình...Tục bắt ck vốn là 1 trong tập tục truyền thống lịch sử của rất nhiều tộc người theo chiếc mẫu mã hệ, tuy nhiên kề bên đông đảo nét văn hóa truyền thống đặc sắc riêng, thì rất nhiều hủ tục xưa cũ vẫn còn dằng dai đeo bám, sinh hoạt một số khu vực vẫn phát triển thành thái thành những hành động thực dụng. Có đông đảo mái ấm gia đình luôn luôn cầu Giàng đẻ thiệt nhiều phụ nữ để “bắt rể”. Điều này dẫn mang lại hệ quả nhiều gia đình nghèo đói vì quá đông con cái. Đói nghèo vì chưng bắt chồng nhanh chóng và đẻ những con như mẫu vòng lẩn quẩn cứ đọng treo dính bọn họ suốt đời này lịch sự đời không giống...